2月24日，福建晉江市子江中學(xué)的一則通知截圖在某論壇上走紅。筆者有幸看到了其中的一些“內(nèi)涵”，從這一則想學(xué)生家長(zhǎng)的微信讓通知的內(nèi)容可以看到，“近期校園中攀比之風(fēng)漸長(zhǎng)，‘學(xué)生不比學(xué)習(xí)卻比鞋子’，甚至有學(xué)生要求家長(zhǎng)購(gòu)買昂貴的進(jìn)口鞋。為了防止攀比行為蔓延，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約美德，該通知要求該年級(jí)的學(xué)生不得穿進(jìn)口鞋進(jìn)入校園。

　　該學(xué)校的通知禁止學(xué)生穿“進(jìn)口鞋”，其實(shí)說白了就是不讓孩子穿價(jià)格昂貴的鞋。這是因?yàn)閷W(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間攀比之風(fēng)盛行，而且還有蔓延不斷膨脹的趨勢(shì)，學(xué)校想通過禁穿“進(jìn)口鞋”來剎住這種不良風(fēng)氣，這初衷沒有問題。可就因?qū)W生攀比鞋子，就直接的禁穿“進(jìn)口鞋”，這“板子”是不是有些武斷呢?或許是真的是以偏概全，一點(diǎn)蓋面了。而且在學(xué)校的這種知情達(dá)理的地方，采用這種簡(jiǎn)單而粗暴的方式來處理問題是不是有些不好看呢?還有，如此通知真的能防止攀比行為蔓延，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約美德嗎?恐怕誰也吃不準(zhǔn)。

　　而現(xiàn)在，論壇上，禁穿“進(jìn)口鞋”的通知也確實(shí)引起了極大爭(zhēng)議和反響，對(duì)“進(jìn)口鞋”的禁令是不是有“一刀切”的傾向?因?yàn)橘F鞋的概念在“國(guó)產(chǎn)”和“進(jìn)口”之間，其實(shí)我們也知道，有些進(jìn)口鞋也未必比國(guó)產(chǎn)鞋貴到哪里去，而且有些反而比國(guó)產(chǎn)鞋便宜很多，而且做工用料也一樣扎實(shí)。如今的區(qū)分度已經(jīng)不大。雖然現(xiàn)在學(xué)校方面解釋“進(jìn)口鞋”的通知非“禁令”，只是一個(gè)倡議，但真正的倡議需要明確“不得穿”“不允許”這些字眼嗎?

　　學(xué)校還表示，目前只有個(gè)別的學(xué)生對(duì)此有看法，沒有按要求執(zhí)行。試問，一個(gè)倡議實(shí)質(zhì)就是“鼓勵(lì)和提倡”，又何必如此在意學(xué)生的不同意見和不執(zhí)行的行為?如此看，這樣冠冕堂皇的倡議肯定是帶有強(qiáng)制性的，如果有哪位學(xué)生不穿肯定是得到班主任的嚴(yán)厲呵斥。這樣看來，禁穿“進(jìn)口鞋”的通知本身模糊而且有異議，那其所謂的現(xiàn)實(shí)效果便更堪憂了。

　　即使其是一個(gè)純粹的倡議，但是要知道，攀比之風(fēng)絕不局限于某一個(gè)事物。今天提倡不要穿“進(jìn)口鞋”等昂貴的鞋，明天貴手表、貴文具、貴眼鏡和貴書包又會(huì)都冒出來，到時(shí)候再怎么辦?再一個(gè)一個(gè)的去倡議?甚至是禁止?恐怕過于繁瑣，也不現(xiàn)實(shí)。如果出一個(gè)統(tǒng)一的倡議，內(nèi)容就是不提倡學(xué)生使用昂貴的東西。但那樣又有些過于籠統(tǒng)，倡議本身的權(quán)威性又得不到保證，而如果真的禁止又會(huì)醞釀新一輪不滿情緒和社會(huì)爭(zhēng)議。也就是說，無論怎么樣，最后還是免不了“空吆喝”一場(chǎng)。穿進(jìn)口鞋只是一種表象，是一種消費(fèi)觀的外在表露，如果只是這樣根除這種現(xiàn)象，沒有真正的解決掉學(xué)生的根本性的合理消費(fèi)觀，肯定不是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　所以，這些倡議、禁令都沒用，說到底就是因?yàn)樗麄兌紱]觸碰到盲目、過度攀比的亂象，不是觸碰之后毫無痛感，就是根本沒有觸碰的可能性。而盲目、過度攀比亂象的根源是學(xué)生的“意識(shí)”問題，往大了說，板子就得打在學(xué)生的“價(jià)值觀”上，往小了說，板子就得打在學(xué)生的“攀比觀”上。這便是學(xué)校方面需要花心思，并且也應(yīng)該花心思的“癥結(jié)”所在。

　　所以說，與其禁穿“進(jìn)口鞋”，惹出那么多亂子，還不如培養(yǎng)學(xué)生“正確消費(fèi)觀”，這才是問題的關(guān)鍵所在。因?yàn)閷W(xué)校的職責(zé)是教書育人，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“攀比觀”也是理所應(yīng)當(dāng)之事，而把心思放在禁止學(xué)生穿戴一些具體的東西上，反而是把管理的手伸得太長(zhǎng)了。

　　當(dāng)然， 學(xué)校無奈選擇“倡議式”的禁令，可能也有培養(yǎng)學(xué)生“正確攀比觀”吃力的原因在。這其實(shí)無妨，首先要認(rèn)識(shí)到學(xué)生青春期愛“顯擺”的正常現(xiàn)象，只要使其在可控范圍內(nèi)就可以。而具體方法，就要“反客為主”，“敢于借鑒”。說白了就是要主動(dòng)研究學(xué)生攀比之風(fēng)形成的原因，和家長(zhǎng)做好溝通，再去借鑒那些影響學(xué)生攀比觀的事物的引導(dǎo)模式，將正確攀比觀的內(nèi)核套用在這一模式里。如此慢慢來，將所謂的“吃力感”消解，讓學(xué)生攀比奢侈變成攀比學(xué)習(xí)、品質(zhì)和能力等方面，“正確攀比觀”也就如期而至。

　　而學(xué)校在樹立學(xué)生的正確消費(fèi)觀需要從以下幾個(gè)方面去著手：

　　1.樂觀消費(fèi)主義，消費(fèi)目的更強(qiáng)調(diào)追求快樂和自己的一部分虛榮，而非傳統(tǒng)的“成就感”。

　　2.消費(fèi)中注重個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，而對(duì)關(guān)系消費(fèi)、情感消費(fèi)關(guān)注度降低。

　　3.重品牌，重時(shí)尚，并愿意為此付費(fèi)，對(duì)低價(jià)產(chǎn)品的解讀不再是“劃算”，而是“不夠檔次”。經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)針對(duì)“80后”消費(fèi)特征制定相應(yīng)的策略，突出“享受生活”“個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)”“品質(zhì)、檔次”等。

　　而學(xué)生時(shí)代的消費(fèi)心理是在消費(fèi)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的心理特征與心理活動(dòng)的過程。消費(fèi)者心理受到消費(fèi)環(huán)境、消費(fèi)引導(dǎo)、消費(fèi)者購(gòu)物場(chǎng)所以及個(gè)人因素等多個(gè)方面因素的影響。消費(fèi)者為獲得所用的消費(fèi)資料和勞務(wù)而從事的物色、選擇、購(gòu)買和使用等活動(dòng)稱為消費(fèi)者行為。

　　1、天生逆反，尋求獨(dú)立：從消費(fèi)者心理學(xué)的角度上講，過多的呵護(hù)反倒會(huì)形成一種逆反心理，他們想要保有更多自己的空間，而不需要其他人過多地干預(yù)他們的生活。他們也不愿意去關(guān)心別人，因?yàn)樵谒麄兊囊庾R(shí)當(dāng)中，每個(gè)人都應(yīng)該是自立的。可見在這一代人身上，東西方的文化差異會(huì)變得越來越小。

　　2、喜歡新鮮，追求刺激：80后一代討厭墨守成規(guī)，喜歡多變、刺激和新穎的生活方式。他們喜歡新產(chǎn)品，但忠誠(chéng)度一般不高，習(xí)慣將各種品牌換來?yè)Q去，因?yàn)樗麄兪窃诤Ａ繌V告的浸泡中長(zhǎng)大，遭受產(chǎn)品和各式信息的纏繞，但是，他們更相信自己的感覺和判斷，同時(shí)，也擅用搜索工具尋找答案。作為不少消費(fèi)領(lǐng)域的消費(fèi)先鋒，80后一代更注重品質(zhì)，他們追求時(shí)尚，倡導(dǎo)個(gè)性，價(jià)格不是80后一代考慮的首要因素，他們有很強(qiáng)烈的消費(fèi)沖動(dòng)。

　　3、注重個(gè)性，追逐時(shí)尚：這一代的青年人，成長(zhǎng)于中國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的發(fā)展時(shí)期，生活水平較上一輩也有了質(zhì)的飛躍，形成了獨(dú)立、自我的個(gè)性特點(diǎn)。他們打破了“計(jì)劃”時(shí)不變的“藍(lán)色”、“綠色”，不滿足于標(biāo)準(zhǔn)化、模式化，在家庭和社會(huì)的影響下，他們認(rèn)為“我就是我”，“Nothing is impossible”,“just do it”，崇尚個(gè)性化，風(fēng)格化的價(jià)值觀念，于是需求變得多樣化，消費(fèi)變得復(fù)雜化，一切都因?yàn)?ldquo;我”有“我”的特定需求和消費(fèi)欲望。“我”產(chǎn)品只屬于“我”，他們帶有“我”的情感色彩和特定的選擇價(jià)值，能夠體現(xiàn)“我”的消費(fèi)品位，消費(fèi)文化和消費(fèi)追求。而整個(gè)的消費(fèi)過程也帶有了極度的自我VIP化，甚至每一個(gè)“我”都可以成為商家的一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)。

　　4、感性沖動(dòng)，超前消費(fèi)：新一代的青年，由于從小處于家庭的核心，在成長(zhǎng)中備受關(guān)注，形成了他們多以自我為中心的價(jià)值觀理念，并有很強(qiáng)的敏感性，因此，在消費(fèi)中崇尚屬于自我的消費(fèi)選擇——“我的選擇我喜歡”。而這種選擇同時(shí)又大都帶有強(qiáng)烈的自身情緒因素影響，對(duì)自己的角色定位受影響的彈性很大，尤其當(dāng)感官受到廣告?zhèn)髅健⒋黉N人員、價(jià)格折扣、外部環(huán)境、群體消費(fèi)趨向等等各種因素，或其綜合作用影響時(shí)，其消費(fèi)行為變得情緒化、感性化、沖動(dòng)化，期望借此來體現(xiàn)自身的獨(dú)特，消費(fèi)的重點(diǎn)有時(shí)甚至脫離商品本身，熱衷于其衍生的各種附加價(jià)值。隨著消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生的消費(fèi)類型已逐步由“生存型”向“享受與發(fā)展型”轉(zhuǎn)變，盡量使自己的生活更加舒適，超前消費(fèi)被大學(xué)生們廣泛認(rèn)可。