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堅定理想信念 善建價值善見未來

    ●錢先鋒

    個人事業的成功與否,受各種內部和外部因素的影響和作用,但大多外部因素是客觀存在的,如個人的家庭出身、社會關系、高矮肥瘦、相貌美丑、智商高低等都是與生俱來的,沒得選擇,不可抗拒。拋開以上因素,如何發揮好個人的主觀能動性,成就一番力所能及的事業,為國家、社會、團體和家庭建設發揮應有作用等,提高個人綜合素質是唯一途徑。可以說,個人素質的高低優劣,是推動事業抵達成功彼岸的關鍵,其中信仰、學習、品行、做人、做事、總結,是促進個人事業發展的六大基本要素,與個人事業發展息息相關。

    喜迎十八大 感悟信仰力量

    翻開歷史,任何一位偉人、名人輝煌燦爛的成就,無一不是由于他們具有崇高的信仰和理想,而能在艱苦奮斗的環境中造就出來。1921年,中國共產黨成立之時,全國才只有50名中共黨員,卻能領導全國人民,經過幾十年艱苦卓絕的斗爭,使我黨由小到大、由弱到強,最后推翻“三座大山”,建立起人民當家做主的美好社會,我們黨靠的是什么?靠的就是崇高的共產主義信仰和全心全意為人民服務的宗旨。所以,每個人要在事業上樹立一個堅定和正確的信仰和理想。否則,在困難、挫折和失敗面前就會浮躁不安,甚至動搖或放棄。

    信仰 對某人或某種主張、主義、宗教相信或極度相信和尊敬的一種內外在表現,拿來作為自己行動的榜樣或指南。所以,信仰就是要解決相信什么、仰慕什么、追求什么的問題。有了正確的信仰,人生就有了目標和方向,就有了精神支柱。只要沿著人類社會共同認定的進取目標和方向不懈的努力與奮斗,就可奠定個人事業發展基礎,換句話說,就是離成功不遠了。

    有為才有位。這五個字說起來很淺顯,但其中所蘊含的哲理和需要儲備的素質卻非常寬泛。應當說,個人事業的成功與否,關系到一個人在家庭、單位、部門、系統、社會、國家乃至世界等各層面的價值彰顯和作用地位。每個人都希望通過努力奮斗創造出一番壯美的事業,通過事業的成功體現出個人的人生價值和目標追求。

    任何一個成功的人,都有堅定正確的信仰和理想。

    信仰是力量的源泉,能煥發出強大的驅動力,一個人信仰越堅定,越高尚,他內心激發的驅動力就越強大,越持久。信仰是行動之母,個人的信仰怎樣,他的行動就會怎樣,所謂“心想事成”當由此而來。信仰可以左右人生,它對于人生與事業,人格的修養與定型,都有決定性的影響。

    現實中,人們一談到信仰和理想,就認為是要相信什么主義或什么宗教才叫信仰。給人高不可攀、望而生畏的感覺,這是對信仰狹義上的理解。其實,相信仰慕一句話、一件事、一個人等等也是信仰。比如:你篤信“己所不欲,勿施與人”這句話能處理好常人之間的關系,就按這句話的要求去做,凡是容易傷害別人的話以后堅決不說,傷害別人的行為以后就堅決不做,個人的言行慢慢就能規范起來,別人就自然會對你有好感,自然會親近你,自然會樂意與你交朋友,有了良好的人際關系,事業哪有不發展的道理;如果你篤信做一件好事善事能為自己的事業成功創造一次機會,就會自然而然地去做好事善事,假以時日,你肯定會得到身邊人的認同,對你事業的發展肯定有幫助和促進作用。

    我曾經聽過一個這樣的故事,一個企業招聘員工,面試時,現場應聘的人很多,天氣熱,喝水的人自然也多,飲水機的水很快就喝完了,很多要喝水的看到飲水機沒水就走開了,但有一位年輕人卻不是這樣做,而是向企業的工作人員了解放水的地方在哪里,主動把水抬到飲水機并把水接上,讓大家有水喝,老板看到這一幕,沒有面試當場就把這位年輕人錄用了。因為在老板眼里,他是一位善良、勤快、不計較而又助人為樂的人,這樣的人不用,用誰呢?

    樹立堅定而正確的信仰和理想,要因人而異,一個有大智大慧的人可以把信仰和理想定高一些,小智小慧的人可以把信仰和理想暫時定低一點,只要堅持一定會成功。

    學習 學習是人們獲取知識、技能和加強道德修養的唯一途徑和方法。一個人要勝任本職工作,必須要有豐富扎實的理論知識、熟練的工作技能和高尚的道德品行。當今社會,知識、技術的更迭日新月異。國際國內形勢瞬息萬變,不管從事什么工作,如果不學習或者放松學習,靠憑經驗、吃老本,都難以適應形勢的變化和滿足工作的需要,甚至被社會和事業所淘汰。

    縱觀中國乃至世界歷史,無論何國何地,凡在某個時期重視學習、重視教育、重視禮教,這個國家,這個地區在這個時期就會人才輩出、民富國強、民風純凈、民德厚重、國泰民安,整個國家或地區的政治、經濟、文化、教育等各行各業就會呈現出一派欣欣向榮景象,否則,國運就會衰敗。一個家庭也是如此,如果家庭重視學習、重視教育、學習風氣好,人人都崇尚學習、自覺學習,家庭成員必定知書達禮、互敬互愛、和睦相處,家庭自然興旺發達、百事順暢,否則,家運就會衰落。一個系統、一個部門、一個單位也是如此。

    學習是人生永恒的話題。有一位名人說:“如果一個人停止了學習,那么他的人生和事業基本上也就到達頂峰了”。學習的重要性人人都明白。但為了事業的發展,學什么?如何學?是擺在我們面前的兩大難題。學什么?筆者認為學習的內容至少要滿足工作和做人兩個方面的需要。個人能力是事業發展的基礎,良好的人際關系和工作環境是事業發展壯大的重要保證。要滿足工作需要,必須持之以恒地學習專業知識,才能勝任本職工作。要滿足做人的需要必須認真學習做人的道理,才能營造出良好的人際關系和工作環境。

    學習貴在堅持。任何一位名家名人或者在某方面學術上有建樹的人,他們的一生都是勤奮好學的一生,與書籍為伍的一生。我們偉大的領袖毛主席,直到逝世,工作人員發現主席床頭放的書還是打開的,可見主席對學習的重視和執著。兩天打魚三天曬網絕對不是學習應持的態度。在方法上,學習要做到樂于學習、堅持學習、善于學習。只有這樣,成功的事業、美滿幸福的人生才能如愿以償。

    品行 品行是有關道德的行為。黨的十七屆四中全會確立了“德才兼備、以德為先”的用人標準。一個人要得到公眾的信任,得到上級的賞識,自身必須具備高尚的品行,得不到信任和賞識,才再高,才華也難以發揮。司馬光在《資治通鑒》中指出:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”其含義:“德”,是“才”的方向和靈魂,是“才”發展的內部動力;“才”,是人得以發展的成功的基本條件和基礎。二者之間,“德”是首要的、第一位的。總之,“德才兼備、以德為先”既是用人的歷史經驗總結,也是時代發展的客觀要求,品行好壞對個人事業的發展和成功將起到舉足輕重的作用。人人都必須重視自身品行的修養和提升。

    何為有德之人。道德是社會意識形態之一,是人們生活及其行為的規范和準則。有一位學者把道德理解為“道是宇宙萬物運行的規律,德是按照這些規律去做便是有德之人”。比如:我們做兒女,孝順父母是我們的其中一道,我們按孝道做完滿了,人們就會從心底里由衷地敬重你這位孝子,你不就有德了;用老百姓的話來說:“存好心(良心、善心、公心、正心等)、說好話(真話、實話、正話等)、行好事(有利于國家、社會、單位、家庭、他人等利人之事)、做好人(全心全意為人民服務的人)”的人就是有德之人。

    如何提升品行。品行的修養和提升,需要我們長期的積累和升華。我國古代思想家都強調做人要以修身為本、正己為先。具體做法,我們應遵循中組部部長李源潮在《求是》撰文《堅持德才兼備以德為先用人標準》中提到的三句話去落實。一要以學立德。學習是加強道德修養的基本方法。個人的道德水準,與地位高低、富貴貧賤沒有必然聯系,也并不因此而增減。《論語》“仕而優則學、學而優則仕”,說的就是一個人在工作中要做到邊工作邊學習,邊學習邊工作,才能把事情做得更好。我們一定要深刻認識學習對于立德的基礎性作用,把學習作為終身追求,把讀書當作最大的人生樂趣,用科學知識和先進文化凈化靈魂、陶冶情操,不斷提升道德境界。二要以行立德。道德具有強烈的實踐性,不僅來自于實踐,而且要行之于實踐。任何一個人認識和評價對方,都是通過聽其言、觀其行而做出判定。因此,人的品行必須做到言行一致、知行統一才能得到別人的認可。三要以律立德。慎獨、自律是品行修養的最高境界,是珍重人格、聲譽、形象的重要保證。慎獨、自律需要培養個人的敬畏之心,做到敬畏法律,讓我們一生遠離犯罪,不犯錯誤或少犯錯誤。敬畏歷史,使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢驗。敬畏百姓,讓自己做的事情對得起養育我們的人民。敬畏人生,將來回首往事的時候不會感到后悔……

    做人 做人就是為人處世,待人接物。朱熹說:“圣人千言萬語,只是教人做人”,足見做人對人生和事業的影響之大。一位名人說:“有德有才作棟梁,有德無才作護墻,無德無才隨處擺,有才無德視用場”。這四句話,高度概括并詮釋了做人的標準。標準有了,選擇做哪一類人,主動權完全在個人手里。

    如何做人?應根據時間、地點、場合、身份等客觀實際,各司其職,恪守本分。決策者要做到胸懷大局,以公心、責任心和遠見心去決策等決策之道;各級領導要做到盡職盡責,帶好自己的團隊,關心、關愛和善待基層的同志,管理好職責范圍內的行政管理事務,上為國家分憂、下為百姓服務,廉潔自律,做好表率等為官之道;公民要做到愛護自己的國家,服從政府的領導,兢兢業業做好本職工作,做一名誠實守信,遵紀守法的公民,為建設美好國家和家園竭盡全力等為民之道;工作人員要做到忠于職守、尊敬領導、服從安排,團結同事、自覺做好本職工作等職員之道;老師要履行好自己“師者,授業傳道解惑也”的職責,盡心盡責教好書、育好人,為國家培養出更多的有用之材、棟梁之材等為師之道;老人要做到保重自己的身體,盡量自己照顧好自己,關愛晚輩,盡量不要給晚輩增加不必要的麻煩,讓晚輩安心、放心地去做好自己的工作,同時要學會與親家相處,真心感恩親家為自己養育了一個女兒(兒子的媳婦)或兒子(女婿),心存眾人、做一家的福星等老人之道;當父母要履行好“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”等上孝下慈之道;夫妻要履行好夫妻恩愛、相敬如賓、忠于愛情等夫妻之道;兄弟姐妹要做到兄姐關愛弟妹、弟妹尊敬兄姐等悌道;當媳婦的要做到媳婦溫和善良,以處理好家庭關系、合家和睦為己任、做一家的喜星等媳婦之道;做兒女除孝養父母外還要做到立志好學、發奮進取等兒女之道……。

    做事 做事主要有兩種解釋:一是指從事某種工作或處理某項事情;二是擔任有固定的職務或工作。個人的事業要通過做事來實現的,因此,工作做得好與不好對事業的發展和成功將起到至關重要的作用。本文不談具體某項工作如何做,重點談談工作的一些理念。為便于理解,先引用幾句名言。“有志者,事竟成”。“只要功夫深鐵杵磨成針”。“是事關己,要把利國利民利他的事當成關乎自己切身利益的事來做”。“有智慧心才能解決好各種問題,有誠敬心才能處理好各種關系,有公心才能做好各項工作”。“機會總是留給那些有準備的人”。“只管耕耘,不問收獲,自有收獲”。從這幾句名言最起碼可以提煉出八項做事的原則和要領:一是做事要有信心。二是做事要有毅力和恒心。三是做事要有端正的做事態度,把工作當成自己的事來做,把公物當成自家的財物來愛護。四是事業的發展和成功,平時必須做好充分的準備,打有準備之戰。五是做事要有心、用心和盡心。六是做事要有長遠眼光,不要急功近利,穩扎穩打,把基礎打牢,最后得到的收獲是事業上的大成功。七是做事不能過于計較個人得失。八是凡按規律去辦一切正事都會有好的收獲。

    清朝末年,我國北方民間有一位德高望重老人王鳳儀,他出身在一個貧窮的農民家庭,沒有讀過書,年輕時靠打長工掙工錢養家,他給人打工有兩個原則,一是不與雇主講工錢,二是把別人的事當自家的事來干。開始時,別人看他老實本分,給的工錢很低,他沒有因為工錢低而出工不出力,而是比任何人都認真、賣力,事情比誰都做得好。雇主看在眼里喜在心里,一年下來,雇主為了把他留下來繼續工作,不僅把當年少給的部分補給他,還要提高其第二年的工錢,實際上他的工錢比任何一位同在一起打工的人的收入都高。“只管耕耘,不問收獲,自有收獲”不是變成現實了嗎?。

    總結 總結就是把一定階段內的有關情況分析研究,做出有指導性的結論。一個人不管你讀再多的書,做再多的具體工作,取得再多成績,如果不善于總結和分析,理論水平、寫作能力和工作能力也難以得到進一步的提高,好的做法和經驗也無法向外推廣,更無法給后人留下寶貴的知識和經驗財富。如果不善于總結和分析,工作中存在的問題和不足,坎坷及失敗、原因與教訓等,都得不到及時的糾正,這不僅不利于個人事業的進步與發展,而且還有可能給工作帶來重大或者無法挽回的損失,后果不堪設想。

    綜上所述,信仰、學習、品行、做人、做事、總結是提高自我、完善自我,成就事業的六大基本要素,需要每個人從學習、生活、工作的點點滴滴做起,持之以恒,從中得到不斷的積累和升華,個人事業才能蒸蒸日上,才能長足發展并取得成功。

    (作者單位:廣東韶關檢驗檢疫局)

    《中國國門時報》


   

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