“我們曾經(jīng)有‘有教無類’的招生原則,但是呢,今天的高考選拔功能異化顛覆了‘有教無類’的平等原則。我們曾經(jīng)有‘因材施教’的教育原則,但是以考為本的教育,使‘因材施教’演變成‘因考施教’的以末為本的施教。”
近日,在旅美教育家黃全愈的教育全集出版發(fā)布會上,黃全愈與眾多教育專家對基礎教育存在的問題進行了討論。黃全愈以《素質(zhì)教育在美國》為中國公眾所熟知。
最近一段時間教育界最重要的事情莫過于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的發(fā)布。北大附中原校長趙鈺琳認為這一綱要的提出,標志著國家對教育質(zhì)量和教育人才培養(yǎng)問題的重視。但是“非常不協(xié)調(diào)的是,中國的兩個著名學府,北大和清華,為爭奪高考狀元打起了口水戰(zhàn)。”趙鈺琳說。為了增加狀元人數(shù),他們除了統(tǒng)計那些“裸分狀元”外,還有“加分狀元”、“民族狀元”、“自主招生狀元”、“保送生編外狀元”等。
趙鈺琳認為雖然現(xiàn)在有了校長推薦制、自主招生等措施,但是不科學的評價標準,“以單一的考試成績評判教學質(zhì)量”并沒有從根本上改變。正是不科學的評價標準制約了目前我國一流人才的培養(yǎng)。
美國也有狀元。黃全愈介紹,美國每年有不少優(yōu)秀的學生能在SAT考試中獲得滿分,這些滿分者就相當于美國的“高考狀元”,但是“哈佛大學曾經(jīng)把365個狀元中的165個拒之門外”。其實道理很簡單:單元的結合是1+1<2,多元的結合則是1+1>2。
世界一流大學追求的境界就是營造一個多元文化的校園:使得學生在課外學到許多課內(nèi)學不到的東西,他們隨時隨地都能遇到可以取長補短的人,遇到可以撞擊思想火花的對手。“中國的高考只認分不認人,即便錄取的全是狀元,由這些特色單一、特點相似的同質(zhì)學生組成的校園文化是不健康的,甚至形成的是1+1<2的環(huán)境。”黃全愈說。
中國大學和美國大學對待狀元的不同態(tài)度,反映出了中美兩國在人才培養(yǎng)上的不同。在黃全愈看來:“中國培養(yǎng)的是考生而不是學生。”
趙鈺琳介紹,當年北大附中有個實驗班,教育部對其采取特殊政策:這個班的學生不參加高考,但是最終都能上北大清華。對這些孩子的教育也相對特殊:讓他們用兩年學完高中的課程,減少做題的時間,注重素質(zhì)的培養(yǎng)。
對這些學生用高考試題進行測試,成績能達到上北大清華的標準。這些孩子進北大清華后,大多數(shù)學生成為骨干。與高分考入的學生相比,他們的思想活躍,創(chuàng)造性強。
這個實驗由于種種因素沒能堅持下來。趙鈺琳說,實驗結果至少證明,如果能卸下學生們身上沉重的應試壓力,學生們能更加輕松的發(fā)展。
“北大與清華繼續(xù)爭奪高考狀元,中國的基礎教育就愈發(fā)應試化,中國一代代人的創(chuàng)新思維就在以考為本的基礎教育中逐漸退化。”黃全愈說,“什么時候北大不再與清華爭奪高考狀元,應試教育就不攻自破,素質(zhì)教育才能曙光初現(xiàn)。”(記者樊未晨)